來去逍遙遊

（出華嚴經疏）：謂心、佛、眾生，雖在因在果，迷悟不同，然其理性所具，本來平等，初無有異。故經云：心、佛及眾生，是三無差別。逍遙遊以同等心看待鵬或鳩、朝菌或大椿、鄉官或國君，不論能力高低壽命長短，都可各在其位各自逍遙。

大鵬鳥每年六月遷徙南海，激起海面上的水花三千里，垂直高度爬升九萬里，斑鳩則笑他，反正我想飛就飛，有可以停的樹就停，即使沒樹停在地上也沒關係，活得那麼辛苦幹嘛。大椿是上古時代就存在的樹，以八千年為一季，春夏秋冬一輪要三萬二千年，朝菌的一生則只有一個白天，一生都有和暖的陽光，連漆黑的夜晚都不會遇到。有德配天地的國君，一整個國家歸他管，也有被推舉出來管一個鄉的小鄉長，國君快樂的像小斑鳩，鄉長則不理會讚譽或非議。這些人或物有高低嗎？如果都能順著天性，乘天地之正，御六氣之辯，以遊無窮，這一生都是逍遙的！

堯認為許由比他賢能，認為應該把天下交給他治理，許由拒絕的理由不是因能力被高估而相互謙讓，單純認為堯做得沒有不好，那我許由也沒什麼必要非我不可，有得住有得吃，他和其它人沒有二樣。人很難沒有比較或評價，堯是認為許由比他更高明，多數人則是認為這個不好或那個沒用，斑鳩沒有鵬鳥的視野，鵬鳥也錯失了斑鳩精彩的嗅覺或味覺，每個人看到的都是事實，但也都只是真實的一部份，只要執著在差別上，有了評價，自己就逍遙不起來了。

接受自己並活在當下，就能依天地因緣給我們的造化，自在逍遙的做我們該做的事，疼愛並照顧好自己的身體，安頓自己的身心，不僅培養佛教的無差別心，也可與二千年前的古人，一起逍遙遊。